В наш век информационных технологий и рационализма люди, тем не менее, достаточно часто обращаются к магии как иррациональному средству достижения желаемых жизненных результатов. При этом практически каждый человек, вовлечённый в магический дискурс, хотя бы раз сталкивался с магическими атаками и вредоносными заклинаниями (порчи, привороты и т.д.). Вполне естественно, что люди пытаются уберечь себя и своих близких от подобного, потому с этой публикации мы начинаем разбор различных теоретических и практических основ защитной магии, овладевая которыми читатель будет в состоянии обеспечить себя базовой защитой от вредоносных заклятий.

Дисклеймер: статья не рекомендуется к прочтению скептикам, обладающим стойкими предубеждениями ко всему иррациональному, особо впечатлительным личностям, а также Великим Магам, которые точно знают, как правильно практиковать магию. Данная публикация отражает индивидуальные опыт и подход автора к магической практике и носит лишь рекомендационный характер.

В данной серии небольших публикаций мы рассмотрим основные положения и принципы планетарной защитной магии, так как в данном направлении магических практик мы имеем дело именно с божествами, прочно утвердивших свои права на пребывание именно на материальном плане Бытия: в верованиях, культуре, мифах и даже в именах нарицательных. Планетарные божества ближе простому человеку, они составляют его культурный фундамент даже в том случае, если тот или иной субъект никогда не слышал о греко-римской мифологии или астрономии – эти божества на слуху, их легче призывать и взаимодействовать с ними, а также они не требуют сложных магических операций. При этом, эффективность планетарной магической практики весьма высока, хоть и не столь оперативна как призывы сущностей и духов с иных планов Бытия.

Для призыва планетарных божеств достаточно правильно начерченной гексаграммы конкретной планеты с вибрацией магической формулы и имени самого божества. Хотя проведению полноценного ритуала мы всё же отдаём предпочтение: это может быть Малый Ритуал Гексаграммы (см. «Liber O vel Manus et Sagittae sub fi gura VI») либо полноценный планетарный ритуал, включающий в себя как МРГ, так и другие подготовительные ритуалы и действия, такие как подношение, воззвание и т.д. (см. «Астрологическая магия десяти планет» Анны Симбалайн). И начать стоит, пожалуй, с самого универсального принципа – планеты Меркурий.

Как известно, все планеты Солнечной системы в контексте планетарной магии обладают своей сферой влияния на материальный мир и человека. Потому, первое, на что стоит обратить внимание в работе с планетой – это сфера, которой покровительствует божество. Меркурий отвечает за множество важных аспектов человеческой жизни: язык, устная и письменная речь, торговля и бизнес, информационные технологии, знания и обучение, наука и философия (особенно герметизм и неоплатонизм), прорицание на картах Таро (через магическое соответствие египетскому божеству Тоту (Тахути, Джехути), путешествия между мирами и планами, магия, алхимия и медицина. Вполне естественно, что для защиты того или иного начинания либо процесса в указанных сферах, стоит обращаться к этому планетарному божеству.

Однако, ограничиться только лишь сферой влияния порой не достаточно. Более глубокое понимание планетарного принципа в контексте защитной магии может помочь там, где, к примеру, Меркурия вроде бы и не ждали. Важно понимать философский и магический принципы каждой планеты. Для Меркурия это, прежде всего, связи и динамика. К примеру, в алхимической традиции Меркурий мало того, что являет собой все состояния первоматерии (то есть, по сути он являет собой весь септенер планетарных божеств в алхимии – пример подобного утверждения читайте в работе Парацельса «Archidoxa» (1569), Часть 1, Главы 3-8), но также выступает в качестве «тайного агента», некоего связующего принципа, без которого Великое Делание невозможно по определению.

Именно способность Меркурия реализовывать себя в качестве динамического связующего принципа даёт нам возможность применять данную способность на практике. Представьте себе магистрали, по которым вместо автомобилей разгоняется магическая энергия, словно по хитросплетениям сосудов течёт кровь. Такая кровь может содержать в себе магическую энергию различного порядка и свойства, но без динамической системы жизнеобеспечения, такая кровь бесполезна. Меркурий организует систему движения магической энергии и отвечает за её доставку от точки А в точку Б.

Данный принцип очень удобно использовать в защитной магии следующим образом:

1. Призыв Меркурия и его защита блокируют действие вредоносного заклинания в его динамике. Передача негативной энергии от точки А к точке Б (особенно в случае применения простого заклинания) будет попросту невозможна без этого связующего принципа.

2. При применении оппонентом сложной магической операции, Меркурий не только блокирует циркуляцию вредоносной энергии и её доставку в конечную точку, но и способен заставить вашего оппонента допустить ряд ошибок при выполнении магической операции. Особенно это касается Гоэтии: проведение гоэтических операций требует тщательного подхода, серьёзной инвентарной подготовки и невероятной точности. Большинство проблем, имеющих место быть у тех адептов, кто регулярно практикует Гоэтию, вызваны вовсе не самой Гоэтией, а именно ошибками, допущенными в ходе гоэтической операций, и затратами сил на сложный призыв существ с других планов Бытия.

3. Меркурий, как правило, уводит поток вредоносной энергии в сторону от адепта, находящегося под его защитой, либо и вовсе способен вернуть заклятие его первоначальному отправителю. Способность перенаправлять действие заклинания важна именно с превентивной точки зрения, дабы заклинание не достигло первоначальной цели.

Даже если часть вредоносной энергии достигает необходимой финальной точки, Меркурий способен дать защиту и исцеление, если магическая атака направлена именно на вред жизни или здоровью, поскольку кроме динамики связей, Меркурий также отвечает за медицину и исцеление (см. символические значения Жезла Гермеса - Кадуцея). Ещё более продуктивным в контексте исцеления является способность к созданию Панецеи (Универсальное Лекарство), однако это знание хранится в малочисленных магических организациях, в которые не то, что попасть сложно – в наше время затруднительно даже отыскать хотя бы одного адепта, владеющего подобным знанием, а даже если такой адепт отыщется, подобные секреты он вам не раскроет даже под страхом смерти. Особенно эффективен Меркурий в вопросах защиты от некромагии (не стоит путать с некромантией – искусством прорицания) и смертельных заклинаний.

В данном контексте стоит обратить внимание на картину «Души на берегу Ахерона», Адольфа Хиреми-Хиршля (1898) а также на орфические гимны, посвящённые Гермесу (XXVIIL и LVII гимны соответственно). В данном случае, Меркурий предстаёт как проводник душ умерших через Аид в Тартар. Его власть над умершими заключена в его Жезле (Кадуцее), способном погружать души в сон и вести их в необходимом ему направлении.

Способность Меркурия путешествовать между мирами и планами Бытия, и даже иметь в разных планах свои собственные обители, также полезна в контексте защиты, но уже не от вредоносных заклинаний, действующих на материальном плане и применяемых людьми, а скорее во время астральных путешествий в другие миры (магические знания и навыки в подобных местах, пожалуй, даже более полезны, нежели в повседневной обстановке – Маг, вооружённый ясностью ума, сверхчувствительностью и необходимыми знаниями, имеет больше шансов вернуться из подобных мест целым и невредимым, нежели обычный неподготовленный человек). По сути, Меркурий позволяет обрести навыки адаптации и трансгрессии во время астральных путешествий, что делает его незаменимым покровителем всех духовных пилигримов.

Скорость – одна из характерных черт Меркурия. В деле защиты от тёмных искусств это важная черта, особенно учитывая специфику планетарной магии: получение первых ощутимых результатов в планетарке сопряжено, в том числе, с положением планеты и её движением по небосводу. Даже если мы проводим ритуал, когда планета в «хорошем положении», реализация самой магической операции может затянуться во времени, поскольку далее, через короткий промежуток времени, планета может перейти в не очень удачную для себя позицию, отчего процесс получения необходимого профита может откладываться на некоторое время.

Однако Меркурий именно в контексте защиты позволяет поддерживать её достаточно длительное время и быстро реагировать на ситуацию, даже если планета в конкретный период находится в неудачном для себя положении. Его реакция на атаку молниеносна. Разница может ощущаться лишь в степени защиты, зависящей, в том числе, от положения планеты: отразится ли атака, или просто заклинание уйдёт «куда-то в сторону», или же часть заклятия, особенно если оно реализовано сильным опытным практиком, всё же попадёт в цель (последний случай – самый распространённый; к сожалению, полностью отразить сильное вредоносное заклятие почти нереально, однако грамотно поставленная защита снижает эффективность враждебного заклинания почти до нуля, а побочный эффект такого заклятия можно расценивать и с позитивной стороны: как правило, перехваченное защитой заклятие не имеет серьёзных последствий, и является прямым сигналом об атаке и о том человеке, который стоит за подобной акцией).

Также, с помощью Меркурия можно даже отправить магическое послание оппоненту о том, что его недобрые намерения обнаружены – очень эффективный способ защиты и превенции. Большинство практиков просто теряется от подобной прозорливости и способности мага отправить такое послание (они находят своё воплощение, к примеру, в синхронистичности или сновидениях, через которые вы и сами можете обнаружить вредоносное влияние со стороны).

Негативное влияние на разум человека и его способность активно мыслить можно также нивелировать с помощью Меркурия. Распространяя своё влияние на область Логоса, Гермес-Меркурий (как и Солнце-Аполлон, и Юпитер-Зевс) может свести на нет попытки оппонента затуманить ваш разум, внести в мышление какие-то странные мысли о ком-то. К примеру, человек, в результате поражения магической атакой, может резко утвердить негативное отношение к тому, кого ещё недавно считал своим другом. Для прояснения мыслей и их упорядоченности, да и вообще для развития способности мыслить словно дышать (сделать мышление образом жизни) Меркурий подходит именно с точки зрения умения выстроить логической мышление (причинно-следственные связи), и наоборот, привнести в мышление парадоксальность, что, в свою очередь, позволяет не зацикливаться исключительно на логическом мышлении.

То же самое касается дислексии и нарушений речи как весьма распространённого вредоносного заклятия. От неё особенно сильно страдают дети и подростки, так как заикание – один из самых излюбленных приёмов недоброжелателей, а ребёнок – наиболее уязвимый объект для атаки, ввиду его доверчивости и неопытности в элементарных жизненных вопросах. Заикание – это самый элементарный интеллектуальный затык, пауза между мыслью и её выражением. В современной психотерапии преодоление нарушений речи достигается, в том числе, с помощью правильной постановки дыхания. Как мы можем догадаться, дыхание связано со стихией воздуха, к которой быстрый и ловкий Меркурий имеет непосредственное отношение. Потому, совмещая рациональный здоровый подход к медицинскому исцелению различных типов нарушений речи и дислексии с иррациональным магическим подходом (который, если вам угодно, также можно расценивать как разновидность психотехники), можно добиться ощутимых результатов за условно короткий промежуток времени.

Теперь приведём пару практических примеров.

1. Как не нужно взаимодействовать с Меркурием:

В последнее время, я всё чаще встречаю довольно странное мнение, что Меркурий слишком прихотлив и непослушен некоторым адептам, отчего они его заземляют и «связывают свинцом» (то есть, Сатурном, что, на мой взгляд, выражает пренебрежение не только к фигуре Меркурия, но и самого Сатурна – принципа времени в его линейности и цикличности, без которого невозможно представить себе существование и развитие человеческого мира).

Почему данный подход не оправдывает себя? Божество, в отличие от служебного духа или сущности, не может быть подконтрольно магу в принципе. Оно подчиняется определённым магическим условностям и закономерностям во время самого призыва, но не адепту в круге. Божество присутствует в мире в различных своих эманациях даже без призыва, но для человека, который правильно провёл магическую операцию и подобрал необходимое подношение, божество будет благосклонно, однако управлять им и уж тем более связывать его «свинцом»… Перефразируя цитату из работы Карла Юнга «Психология и алхимия» следует сказать, что немного Алистера Кроули таким адептам явно не помешало бы (см. «Магии в теории и на практике», Глава XVI: часть II «О связывании духа Клятвой, а также об оковах и проклятиях, необходимых в некоторых случаях», где Мастер Терион чёрным по белому пишет, что «к церемониям призывания Богов соображения такого рода неприменимы» (т.е. неприменимо связывание божества – оно уместно только по отношению к призванному духу).

Отличительной чертой таких практиков (которые связывают Меркурий Сатурном) является их токсичность, очевидная практически всем, кроме таких вот адептов, и, как следствие, проблемы в коммуникации (таких людей порой начинают просто игнорировать, поскольку их способность к социальным связям и контактам подрывается после подобных экспериментов). Токсичность личности, в данном случае – следствие отравления испарениями свинца. Невозможность в дальнейшем наладить нормальные социальные связи – благодарность Меркурия за такого рода «связывание».

В алхимической традиции мы можем выделить два момента активного взаимодействия Меркурия и Сатурна:

а) Опус в чёрном (Nigredo), во время которого Меркурий извлекается из свинца, образуя осадок (Caput Mortuum – Мёртвая Голова) и Дух Меркурий как белый пар и конденсат на горлышке колбы в результате возгонки (Sublimatio);

б) Опус в красном (Rubedo) в момент прохождения Врат Сатурна (Феникс, бессмертие как победа над узами времени).

То есть, по сути, адепты, предлагающие связать Меркурий Сатурном, производят Делание в обратном порядке. Как эксцентричный эксперимент это может быть оправдано, но с точки зрения самого Magnum Opus – это явный регресс, дегенерация Делания, которое требует осторожности и тонкости в обращении с элементами и материей.

Если уж хочется задать Меркурию чёткое направление, правильнее было бы идти по рецептуре, то есть направить свои усилия на реализацию Опуса в белом (Albedo) и обратиться к работе с Юпитером (олово). Именно на Albedo Меркурий принимает форму Лебедя (Зевс) и Леды (Диана, Дева в белом), дающие потомство в результате их взаимодействия (Близнецы, Диоскуры: Кастор и Поллукс). К тому же, Дева, воплощая собой образ проводницы (Нить Ариадны), как раз и задаёт то направление, куда должен отправиться Меркурий без всякого сатурнианского принуждения, но благодаря Любви в согласии с Волей.

К тому же, Меркурий хоть и быстр, хитёр и ловок, но всё же он не пойдёт против воли Зевса-Промыслителя, являясь его верным посланником и одним из любимейших сыновей (пример данного утверждения можно прочесть в гомеровском гимне «К Гермесу» (гимн III).

2. Пример магической атаки и защиты, связанной с Меркурием.

Для наглядности я использую случай, когда я сам был магически атакован другим практиком. Интерес данного примера состоит в том, что меня атаковали также с помощью планетарной магии, а именно посредством призыва… Меркурия!

К моменту указанной атаки я уже имел достаточно неплохой бэкграунд в вопросах самозащиты и помощи моим близким в сфере оккультных дисциплин, овладел основами планетарной магии, в общем, вполне мог постоять за себя в духовном и магическом контекстах.

Атака осуществлялась через магический предмет, который мне преподнесли в качестве подарка. Стоить отметить, что в момент соприкосновения с вредоносным заклинанием возникает то самое чувство – «что-то не так с этим предметом». Это просто интуиция, смутное ощущение. Но меня лично оно пока никогда не подводило.

Предмет был очень плотно упакован в несколько слоёв покрова. Аккуратно поместив предмет в сумку, я принёс его домой и приступил к изучению. С помощью наложения магических печатей я быстро распознал вредоносный характер такого презента и запечатал его, затем провёл необходимые защитные ритуалы и лёг спать.

Безусловно я мог избавиться от этого предмета сразу же, не принося его в дом и не колдуя над ним, однако любопытство взяло верх, потому я пошёл на риск и получил самый важный для меня результат – узнал, кто стоит за этим заклятием и что ему нужно. В моём сне этот человек «подбирался» ко мне всё ближе, принимая поочерёдно образ змеи и Ламии. Как я затем понял, недоброжелатель использовал призыв именно Меркурия, посчитав, что это моё божество-покровитель и через него можно подобрать ключ ко мне и моей воле (то есть «подобраться ко мне»). Более того, заклинание оппонента оказалось достаточно стойким и сильным: даже через печати чувствовались какие-то хтонические миазмы от одного лишь присутствия данного предмета в комнате.

Но не тут-то было: атака была упреждена с помощью защиты всё того же Меркурия (подарок слишком «сиял», выдавал свою суть, что также является следствием магической ошибки недоброжелателя). Предмет был повторно магически очищен и запечатан, дабы не нанести вред не только мне, но и окружающим, а затем отправлен в «корзинку добра» (некое подобие почтового ящика для социальных нужд) в качестве помощи нуждающимся и жертвы самому Меркурию, ловко спутавшему карты моему оппоненту.

Меркурий учит нас налаживать продуктивные связи, а не рвать их или чинить вред окружающим. Именно по этой причине он более полезен в защите или при построении стратегических планов, требующих коммуникации или налаживания контактов. Он словно фехтовальщик или боксёр на лёгких ногах, подобно Мохаммеду Али или Рою Джонсу-младшему, легко и непринуждённо расправляется с оппонентами, играючи и смеясь над той свинцовой серьёзностью, с которой некоторые недоброжелатели пытаются нанести вред другим, дабы по итогу не сделать лучше никому – даже самим себе.

Он – Бог постоянных изменений, ответственный за трансмутацию материи, коей выступает сам адепт. Потому уместно будет закончить наше эссе о Меркурии на поэтической ноте, отрывком из стихотворения М.Волошина:

«Надо до алмазного закала

Прокалить всю толщу бытия.

Если ж дров в плавильной печи мало:

Господи! Вот плоть моя».

Vivat commeator Mercurius!