Священник нео-гностической церкви Ecclesia Gnostica, преподобный Стивен Маршалл, прочитал эту проповедь в День Святого Валентина. Он начал с того, что 14 февраля — это праздник, который был связан с любовью и влюблёнными еще с древнеримских и дохристианских времён. С этой датой совпадали римские Луперкалии, весенний праздник, прославляющий сексуальную и романтическую любовь. Также древние римляне считали, что в этот день происходило весеннее спаривание птиц. Название этого праздника в честь святого Валентина – пример того, как римская католическая церковь пыталась заменить чествованием своего святого любое мероприятие, популярное ранее.

Вы замечали, что духовные сущности и Боги, у которых и сегодня есть последователи и культ, охотнее откликаются и делятся информацией? Взаимодействие с ними может подарить видения большей силы и насыщенности, нежели те, о ком постепенно забывают. Бог Вишну, чей культ процветает и по сей день, подтвердил этот тезис, явившись мне после ритуала. Формат этой публикации не позволяет открыть, какие церемониальные действия я совершала в процессе ритуала, который правильнее назвать в данном случае пуджой, поэтому здесь будет только та информация, которая была открыта мне во время медитации.

В семнадцатой главе библейской Книги Откровения описывается видение Бабалон, Великой Блудницы, которая седлает Зверя: «И пришел один из семи Ангелов, имеющих семь чаш, и, говоря со мною, сказал мне: подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих; с нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния упивались живущие на земле. И повел меня в духе в пустыню; и я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами. И жена облечена была в порфиру и багряницу, золото и драгоценные камни.

Вниманию магов предлагается авторский телемический ритуал Имболка с использованием работ Алистера Кроули: Книги Закона, Книги Лжей, Книги Сердца, обвитого Змеем, а также Liber Samekh. Это оригинальный   подход к кельтскому празднику «первых ростков»: здесь сексуально-магический символизм и символизм рождения духовного Ребенка подкрепляется гимнами и воззваниями из священных поэтических текстов Телемы. Автор намеренно отошел от традиционной сельскохозяйственной символики праздников Колеса Года и создал истинно телемический ритуал для шести-восьми участников.

Поэма "Зевс в Аиде" была написана мной как часть подношения Зевсу-Юпитеру. Во время медиумического сеанса и Диалога с Юпитером я получила от Бога задание написать поэму о Зевсе, который попадает в мир Аида, известного также как Гадес и Плутон. Основой для поэмы стал сюжет о похищении Персефоны и о последовавшем за этим событием суде, где Зевс выступал судьей - в своей классической роли. Идея состояла в том, чтобы проследить влияние планеты Юпитер в знаке ее падения, Козероге, где у этой планеты почти нет власти. Козерог в Таро соответствует карте Дьявол. Древнегреческий "Дьявол" - это и есть властитель подземного мира мертвых Плутон.

В ходе одной дискуссии о Священном Ангеле-Хранителе и о генезисе ангельской природы был затронут момент о внешнем характере такого Ангела, что породило вполне логичный вопрос: а где эти ангелы обитают, раз уж они имеют внешнюю по отношению к человеку природу. Вопрос, надо сказать, весьма любопытный, требующий особой точки зрения, выходящей за рамки Логоса, поскольку сама предметная проблематика распространяет свои незримые границы далеко за пределы предметности в принципе. Подобная постановка вопроса («а где они обитают?») предполагает «предметность» (материальность) и пространство (место обитания), самой сущности.

У меня было много вопросов к Нептуну. Например, являются ли Посейдон и Нептун одним и тем же Божеством, или разными? Покровительствует ли он психологам и врачам? Ждать ли разворота Нептуна из ретроградного движения для инвокации? Поможет ли он Украине в войне? Оказалось, его больше всего интересуют глубины и все, что с ними связано, а также Вода как стихия, над которой он властвует. Однако, нельзя властвовать над стихией, владея только одной стихией... На некоторые вопросы он отвечал более охотно, на другие менее, но ритуал получился информативным и помог лучше понять образ этого могущественного Божества.

Интерпретировать карты двора или фигурные арканы, как их еще называют, не всегда просто. С одной стороны, можно их толковать как человека, который вмешивается в ситуацию, и тогда этот человек будет обладать теми качествами, которые присутствуют в выпавшей карте. Но иногда вмешательство других людей не предполагается, и тогда нужно трактовать выпавшую фигурную карту как качества самого кверента в этой ситуации или как характеристику ситуацию, в которой он оказался с оглядкой на характер кверента. В отличие от многих других колод в Таро Тота есть удобные ключи и шкалы рассмотрения карт.

Медиумическая эвокация Юпитера стала логическим продолжением магических работ, которые начались в 2022 году с вызывания Меркурия. С тех пор было проведено несколько занимательных опытов, о которых вы можете почитать в публикациях на Магистерии в разделе Магия. Юпитер, он же в нашем представлении Зевс, как глава всего Олимпийского пантеона и самая большая планета Солнечной системы, мог ответить на интересующие вопросы касательно своего символизма, сфер влияния и астрологических толкований. Ритуал проводился на восходе Юпитера за неделю до перехода Юпитера в ретроград, когда Юпитер был в Тельце и своем египетском терме.