Я спросила у Таро Тота, какая тема была бы интересна читателям Магистерия, и выпали две карты масти Жезлов — Туз Жезлов и Семерка Жезлов (Доблесть). Масть Жезлов относится к стихии Огня, а в западной традиции Огонь — помимо многих других значений — это желание и волеизъявление. Поэтому я пишу эту статью о том, что такое воля мага, и как достигать поставленных магических целей, работая со своей волей/желанием. Здесь мы будем говорить о магическом подходе, который на первый взгляд как нельзя лучше подходит для «исполнения желаний».

В первом ритуале медиумической эвокации Меркурия явившийся через медиума «общий Меркурий» упомянул Гермеса Хтония или Гермеса Психопомпа, образ которого можно встретить в Элевсинских мистериях. По словам Меркурия Хтоний мог дать полезную для участников информацию. Поэтому было принято решение вызвать его отдельно и сравнить результаты, а также задать несколько волнующих вопросов. Гермес Хтоний — это Бог, который ведет души в мир мертвых, поэтому логично было спрашивать его о его роли проводника душ в мир Гадеса. Эта фигура казалась зловещей и инфернальной, поэтому ритуал долго откладывался.

Перед вами ритуал, который проводился группой магов-телемитов на праздник Бельтайна, 30 мая 2023 года. В основе сюжета - проработка пяти элементов - Воды, Огня, Земли, Воздуха и Духа. Также использованы элементы кельтики - имя Бога Солнца Беленос, Королева Мая - центральная фигура ритуала Бельтайна, а также "майское дерево" с лентами - символ этого праздника. Ритуал подходит для группы магов из шести-восьми человек и может быть расширен или сокращен по вашему желанию. В конце ритуала проводится медитация. Ритуал может быть проведен как на природе, что желательно, так и в помещении.

Все чаще в наших статьях и видео на Магистерии фигурирует слово алхимия. Это древнее искусство весьма популярно в эзотерических кругах, оставаясь при этом загадкой, которая относит нас то ли к европейскому средневековью, то ли к рассвету арабского востока, то ли переносит в Древнюю Грецию — в Александрию. А есть еще стоящая несколько в стороне даосская алхимия и индийская практика расаяны. В этой статье я хочу немного рассказать о том, что такое алхимия для западных магов, как начать свой путь адепта, и стоит ли начинать, ведь это небыстрый и порой опасный процесс.

Этот диалог между Меркурием и Венерой был получен в необычной формуле ритуала, где магом и медиумом был каждый из участников. Сначала участники совершили ритуальные действия, чтобы призвать в себя силу этих планетарных Богов, а затем каждый говорил от лица этой силы, субъективно ощущая, что эти слова говорит не он сам, а именно призванная сила. Через диалог была донесена информация, которая раскрывает любопытные концепции относительно каждого из этих планетарных Богов. Мне хотелось попробовать себя в роли медиума, для чего я предложила призвать в меня Венеру.

Традиционный взгляд на Нарцисса и его историю делает акцент на лирическом герое, трагической развязке сюжета и, как итог, на тех культурных и психологических последствиях, которые определяют феномен нарциссизма в наше время. Всем известна история о самовлюблённом юноше, чья холодность и отстранённость свели в могилу немалое количество любовников. И не менее трагический финал его судьбы - завороженный взгляд в озёрную гладь на собственное отражение, сгубившее рокового красавца, оставив у берега лишь прекрасный таинственный цветок.

В одну из сред было принято решение призывать Одина. Хотелось узнать больше об этом Северном Боге: его противоречивом образе воина, мага, ведуна, покровителя скальдов и путешественника, расспросить про его связь с Меркурием и совпадение его священных животных — ворона и волка — со священными животными Аполлона, уточнить, прав ли был К.Г. Юнг, объясняя то, что случилось с немецким народом во времена Третьего Рейха, влиянием архетипа Вотана, выяснить, что его интересует в мире людей.

Перед вами описание ритуала Солнца-Аполлона, который был проведен магом и медиумом. Я участвовала в нем в роли мага, совершая церемониальные действия, описанные ниже, а медиум проводил поток этого Божества. Таким образом, Аполлон пребывал некоторое время в его теле и разуме, насколько это возможно. Результатом стал обстоятельный диалог о сферах влияния Аполлона, его интересах в мире людей, прогнозах на будущее и особенностях поклонения ему. Сразу хочу сказать, что многие убеждения, которые он транслировал, не соответствуют убеждениям участников, поэтому (и не только поэтому) все воспринималось, действительно, мистически.

Психологи заинтересовались мистическим религиозным опытом в конце девятнадцатого века. Любопытно, что изначально этот новый интерес стимулировали исследователи медицинской психологии, которые заметили, что феномены, переживаемые мистиками, часто напоминают опыт душевнобольных. Один из выдающихся примеров, заложивших основу будущих исследований – работа Теодора Флурнуа, «От Индии к планете Марс: исследование случая сомнамбулизма с глоссолалией», опубликованная в 1900 году (в этом же году Зигмунд Фрейд опубликовал свою книгу «Толкование сновидений»). Работа Флурнуа оказала влияние на Пьера Жане, К.Г. Юнга и самого Фрейда.