Эту мою статью можно рассматривать как продолжение предыдущей о Сальвадоре Дали. Так как в рамках статьи об искусстве сюрреализма мы, конечно же, снова затронем грани его творчества. Бравшись за эту работу, мною двигало желание изучить тот мир. Мне было интересно изучить, что за существа обитают в нашем сознании, которые нашли отображение в картинах сюрреализма.

Джорджо де Кирико писал: «Мир полон демонов. Необходимо обнажить демонизм каждой вещи». Во втором манифесте сюрреализма, Андре Бретон так выражал свое восприятие данного направления искусства: «Ясно также, что сюрреализм не слишком-то заботится о том, что происходит рядом с ним и именуется искусством или антиискусством, философией или антифилософией, — одним словом, всем, что не имеет своей целью уничтожение бытия в озаренных светом незрячих глубинах с душой не льда, но огня».

Астрология является одной из древнейших оккультных дисциплин, о чём документально свидетельствует клинопись последних веков III тыс. до н.э., найденная в Месопотамии. Также астрология является одной из самых распространённых эзотерических наук: её элементы содержаться в любой религиозной догме или практике от южных мистерий Египта до северных календарей друидов, от восточной астрологии Китая и Индии, до западных насечек временных циклов Майя. В повседневности астрология в присутствует в жизни каждого человека, не только в виде астрологических прогнозов в желтой прессе и интернете — за основу признанного ещё со времён Era Vulgaris календарного исчисления дней положен путь Солнца.

«Тогда ответил жрец и сказал Царице Пространства, целуя ее прекрасные брови, и роса ее света омывала все тело его душистым ароматом пота: О Нюит, простирающаяся средь Небес, да будет так вовеки; да не скажут о Тебе: Нечто, но скажут: Ничто; пусть же не говорят о тебе вовсе, раз ты простираешься всюду».
(Книга Закона 1:27)

Проблема Ничто пронизывает учение Телемы насквозь, так или иначе в каждой ее святой книге затрагивается один из аспектов Ничто, поэтому необходимо разобраться в том, что это такое. В Википедии дается такое определение Ничто: «термин, фиксирующий отсутствие со стороны, его определенности, сущности, в отличие от небытия как отсутствия бытия. Это нейтральное понимание «ничто» как отсутствия. В философии «ничто» понимают также, как отсутствие бытия, как активное начало негации, негативности вообще».

С этим определением Ничто я не могу согласиться, так как в философии нет единого утвержденного и непоколебимого взгляда на одну и ту же вещь. Дело в том, что наука занимается вещами, тем, что существует. Но можно ли сказать про Ничто, что его нет? Пространство многопланово и содержит бесконечное количество миров. И посему того, что есть в нашем мире, нет в альтернативном мире. Для этого необходимо обратиться к квантовой физике. «Тот факт, что будущее может оказывать влияние на настоящее — новый прогноз математических законов квантовой физики. В буквальной интерпретации математические формулы указывают не только на то, каким образом будущее входит в настоящее, но и каким образом наше сознание может «воспринимать» параллельные миры.
Наше сознание настоено или может быть настроено на множество измерений, множество реальностей. При помощи свободных ассоциаций оно способно преодолевать временные барьеры, воспринимая будущее и пересматривая прошлое. Наше сознание — машина времени, способная воспринимать поток вероятностных волн из прошлого и будущего». (1).

Писатель, маг, автор книг по Таро и магии и владелец известного интеллектуального интернет-ресурса «Касталия»… Похоже, Олегу Телемскому есть, чем гордиться. В своих ранних произведениях, в «Истории одного анализа» и «Зове богов» он подчеркивает, что добился всего этого, благодаря тому, что на каком-то этапе развития, боги услышали его волю и начали покровительствовать ему. Впрочем, та отдача, которую боги получили от него взамен, также была колоссальна: десятки статей, лекции, медитации, участие в таинствах Ордена и личная практика параллельно с беспрерывным и глубоким самообразованием. Все это, по словам Олега является служением им! Пожалуй, такому человеку есть, что сказать миру, и он с удовольствием делится с миром своими открытиями и мировоззрением.

Отчет по работе группы Магического Театра

Дорисовав магические круги, Сталкер собрал и открыл Храм. В IzGorD потихоньку собрались желающие попутешествовать.

- Вам куда? - спрашивал у каждого Сталкер.

- Мне все равно, лишь бы попасть куда-нибудь, - отвечали чаще всего.

Только два человека проявили оригинальность: один сказал, что хочет коньяку, другой пожелал набрать вес.

Действующие лица:

Зевс

Дионис

Семела и Ариадна

Артемида

Эринии

Вакханки

Действие первое

Рождение Диониса. Семела сомневается, что Зевс именно тот, за кого себя выдает, поэтому просит Зевса показаться ей в истинном облике. Увидев молнию, она падает замертво и слуги Аида уносят ее вниз. Но Зевс успевает выхватить у нее нерожденного сына, который тут же рождается и начинает играть на флейте. Он есть проявление радости от выполнения воли Отца.

Действие второе

Подвиг Диониса. Дионис проходит по болоту Алкиония, где воют волки, и спускается в Аид, где беседует со служителями Аида. После этого он хитростью освобождает Семелу и выводит ее из царства мертвых.

Тема, которую я осмелился затронуть в этой статье очень непроста и каверзна, поскольку почти наверняка моя уважаемая аудитория имеет свои предубеждения в этом вопросе, хотя, справедливости ради, следует заметить, что небезосновательно. Речь пойдёт о христианстве, а точнее, о его месте и роли в истории развития человеческого духа.

Над вопросом, что же представляет собой наследие Христа для современного человека, билось не мало мыслителей, особенно тех, что претендуют на духовность. И это справедливо не только в отношении телемитов, но и всех современных течений: молодых и ровесников самому христианству, таких как дошедший до наших дней гностицизм. Видимо, этот вопрос не сойдёт с кафедр проповедников и уст религиозных философов ещё долго: слишком уж велико наследие двух тысячелетий истории западной религии, чтобы было возможно просто отмахнуться от него. Безусловно, нельзя в рамках статьи вдруг расставить все точки над «i» и сделать то, что не смогли многостраничные труды мыслителей и часовые лекции проповедников. Потому стремясь ответить на вопрос, каково же место христианства на современной картине человеческой духовности, мы в рамках данной статьи сосредоточим своё внимание на одном аспекте этого вопроса.

Боги меркурианского архетипа – Тот, Гермес, Меркурий, Велес – символизируют идеи мудрецов, мошенников и магов. Этот архетип связан с грамотой, речью, эрудицией, гибкостью мысли и интеллекта. Таким образом, Меркурий – покровитель бизнесменов, врачей, воров, математиков, азартных игроков, мошенников, академиков, писателей, ученых и магов.

Цель ритуала – осознать, прочувствовать, раскрыть в себе и уравновесить меркуриальные энергии, воплотив божество в четырех ипостасях – мошенника, вестника, психопомпа и мудреца.

В ритуале несколько нарушен привычный ход инвокаций, стандартно начинающий призывания с Востока. Все потому, что одна из ипостасей Гермеса – психопомп, проводник душ в мир умерших. Согласитесь, заканчивать инвокацию обращением к этой ипостаси Меркурия довольно смело, потому я решила с нее начать. Что позволило совместить энергии ликов Меркурия с энергией знаков LVX, и Психопомп оказался весьма полезен для распятой в материи души, пребывающей в состоянии Убитого Осириса. Также в ритуале использованы енохианские Слова Силы из «Скрижали Бога», приблизительный перевод которых оказался весьма созвучным со знаками LVX.

В центре алтарь, накрытый красной материей. На алтаре красная свеча, чаша с водой, чаша с красным вином (или напитком Burn), благовоние розы, камеди или крапивы, статуэтка Ра-Гора, красный круг с гексаграммой Марса и написанными по кругу божественными именами этой планеты.

Служитель Востока звонит в колокольчик 5-5-5-5-5