Планетарные ритуалы по своей структуре очень логичны и завершенны. В статье "Планетарная магия - просто о сложном" мы подробно разбирали этот вопрос. Все начинается с того, что алтарь обставляется соответствуюей атрибутикой. После очищения и освящения Храма маг обращается к высшему и предельному Единству, а затем призывает планетарного Бога с помощью соответствующих гексаграмм и имен. После следует Воззвание, и на этом этапе могут возникнуть сложности.

Философия представляет мир как идею рациональных и рационально выводимых категорий. В отличие от науки, в философии не существует предметности и дробления на области. Науку не интересует, как нужно думать, чтобы получить научное знание. Наука не рассматривает мир в его тотальности, не работает с категориями типа «добро», «зло», «покой», «предел», «причина» и т. д. В отличие от искусства, в философии отсутствует субъективности.

Когда мне задают вопрос, кого я считаю человеком, прожившим свою жизнь в соответствии со своей волей и сделавшим все для своего развития и просвещения человечества, достигшим не только высокого духовного уровня, но и успеха в материальном мире, счастья и удовлетворенности (по мере возможностей, ограниченных конкретным временем и страной проживания), я называю имя Максимилиана Волошина. Его творческой душе удалось найти свое призвание среди перипетий судьбы.

Разумеется, выбор колоды Таро индивидуален, и многое зависит от ваших вкусов. Однако если вы всерьез намерены научиться искусству предсказания или же изучить Таро как энциклопедию оккультного символизма, следует остановить свой выбор на одной или нескольких серьезных колодах, которые несут в себе целую историю развития философской мысли. Сколь же часто начинающему тарологу или адепту магической науки бывает сложно понять, какая из колод стоит его времени и денег, а какая – нет.

Некоторые "авторитетные исследователи", если и допускают существование Веры Мудрых, то трактуют ее упрощенно. Якобы модная ныне дохристианская вера в каких-то там Богов и Богинь – это свод несложных душевных действий, которые простые душевные крестьяне могут легко выполнять. При этом восторженные софисты городских гостиных тоже почему-то делают нечто подобное, только в усложненной форме. Интересный феномен: цивилизованные софисты делают нечто, свойственное простым крестьянам, а простые крестьяне никогда даже и не слышали ни о чем подобном.

Древний Египет считается идеальным образцом развития астрономических наук. Но если внимательно изучить пергаменты и манускрипты, дошедшие до нас через века, то окажется, что эта наука стала развиваться в Египте под влиянием Месопотамии и Греции. Именно с момента обмена знаниями между государствами в Египте стали вестись серьезные исследования по изучению небесных тел. Египетские жрецы сумели выделить на ночном небосклоне 36 созвездий и первыми начали составлять всевозможные календари.

В данной статье собраны некоторые авторские наработки по Северной Традиции. Кроме непосредственно Старшей и Младшей Эдды и других первоисточников по теме были использованы классические работы по западному оккультизму, приемы которого были адаптированы в данном случае для Северной Традиции. Данные вариации на тему совмещения двух достаточно далеко стоящих друг от друга систем не претендуют на истину в последней инстанции.

Древо Сефирот — модель мироздания и человеческой души. Согласно этой модели, вселенная едина, а механизм ее существования основан на равновесии пар противоположностей. Равновесие не статично — ему характерны устойчивость и движение. Сефирот — множественное число от Сефира, производное от Сефер (Книги) и Миспар (число). Древо «растет» ветвями вниз: корень всего сущего — вверху, из этих миров первопринципы спускаются к познающему человеку. 10 Сефирот являются воплощением 10 принципов, 10 качеств Бога, как свидетельства его присутствия на земле, 10 принципов подчиняются трем первоначальным: Воле, Милосердию, Справедливости.

Этот ритуал был вдохновлен образами шумерской богини Бау и царя-жреца Гудеа, построившего для нее храм. Само собой, Маг отождествляется не с земным человеком по имени Гудеа, но с архетипом жреца. Во время Мистерии мы утверждаем свое намерение слиться с Высшим, посвятив саму суть своего существования тому, чтобы наполнять Святой Грааль.